Es haram ir a la discoteca
¿Qué dice el islam sobre la música y la danza?
¿Por dónde empezar con lo que lo hace haram? Allah nos ha prohibido cometer zina: "Ni siquiera te acerques a la fornicación, siempre ha sido un acto vil. Qué terrible es!" [Corán, 17:32] Baste decir que tales lugares promueven la zina y los actos que conducen a ella. Esto no es un secreto; todo el mundo lo sabe.
A esto se añade un ambiente en el que el vino y el alcohol se consumen abiertamente. Se venden drogas para que la gente disfrute más de su estancia. Se escucha música de contenido lascivo. Bailes y contactos no permitidos, vestimenta indecente, y muchas más actividades haram son todas las atracciones que atraen a la gente a esos lugares.
Así que no, el mero hecho de ir a un lugar así no es bueno para la fe. Es haram, y es probable que atraiga a alguien a cometer toda una serie de otras malas acciones. Pedimos a Allah que nos proteja de tales lugares y tentaciones.
En mi adolescencia, tuve un colega en uno de mis trabajos que provenía de una familia buena y religiosa. Cayó en el estilo de vida de las discotecas y, por desgracia, su fe decayó considerablemente. La bebida se convirtió en algo normal para él, al igual que comer la carne haram no sacrificada que se vendía en esos lugares.
¿Van los musulmanes a discotecas?
Y eso estaría bien, si no fuera porque soy musulmán, una religión que no sólo prohíbe beber, sino incluso estar en el mismo lugar que el alcohol. Para la mayoría de los musulmanes -incluso para los que fuman hierba, van a discotecas y practican sexo- el alcohol sigue siendo uno de esos tabúes de los que no te puedes librar.
¿Está bien que los musulmanes bailen?
Aunque los musulmanes moderados no suelen oponerse a la música y el baile en sí, gran parte de los fieles consideran haram los movimientos sexualmente sugerentes, las letras subidas de tono y las parejas no casadas que bailan juntas, porque pueden conducir a comportamientos no islámicos.
¿Se baila en una boda musulmana?
En los 5 años que estuve en la universidad diría que durante unos 3 años fui un clubber empedernido. Hablo de dubstep, trance, hip hop e incluso metal. Nombra un género musical y probablemente he frecuentado un lugar y lo he bailado allí.
Mis padres sabían que iba a discotecas y, aunque lo desaconsejaban, nunca me obligaron a no ir. Doy crédito a sus dua y a su franqueza conmigo como una de las principales razones por las que no caí en zina o haram como resultado de mi estilo de vida de discoteca. Al principio solía llamarles al final de cada salida nocturna (vivía en una universidad lejos de casa) para decirles que había vuelto bien. Así dejaba de preocuparles e indirectamente evitaba meterme en líos.
Desde que terminé la universidad, voy a explicarte los aspectos positivos y negativos, las trampas y los peligros de salir de fiesta, y espero que entiendas por qué no lo hago ahora, y por qué lo ideal sería tener actividades sociales alternativas que no impliquen adentrarse en territorio haram durante largos periodos de tiempo.
¿Es haram bailar en privado?
En sentido estricto, la expresión "música religiosa islámica" es contradictoria. La práctica del islam suní y chií ortodoxo no implica ninguna actividad reconocida dentro de las culturas musulmanas como "música". La recitación melodiosa del Sagrado Corán y la llamada a la oración son fundamentales para el Islam, pero nunca se les han aplicado términos genéricos de música. En su lugar, se han utilizado denominaciones especializadas. Sin embargo, existe una gran variedad de géneros religiosos y espirituales que utilizan instrumentos musicales, normalmente interpretados en diversas asambleas públicas y privadas fuera del ámbito ortodoxo.- Eckhard Neubauer, Veronica Doubleday, Islamic religious music, New Grove Dictionary of Music online[6].
La cuestión de si la música está permitida o prohibida en el Islam es objeto de debate entre los eruditos[2]. El Corán no se refiere específicamente a la música en sí. Sin embargo, algunos eruditos han interpretado que la frase "conversación ociosa", que está desaconsejada, incluye la música[2].
La música aparece en varios hadices de forma desfavorable, con un ejemplo: "Cantar hace brotar la hipocresía en el corazón como la lluvia hace brotar las plantas". Pero hay desacuerdo sobre la fiabilidad de estas narraciones[2]. Otro hadiz dice "Habrá entre mi Ummah gente que considerará lícito el adulterio, la seda, el alcohol y los instrumentos musicales"[7] Pero, de nuevo, la fiabilidad de este hadiz también ha sido cuestionada, sobre todo por Ibn Hazm al-Dhahiri[8].
¿Es el dabke haram?
Si en ese club se cometen malas acciones, como cantar, mezclarse entre personas de ambos sexos, y beber alcohol, como se piensa predominantemente en ese club, entonces no está permitido que un musulmán vaya allí en primer lugar. Si va allí, entonces será testigo de las malas acciones que se cometen, y esto es ilegal. Allah El Todopoderoso dice (lo que significa): {Y cuando veáis a quienes se dedican a hablar [ofensivamente] de Nuestros versículos, apartaos de ellos hasta que entablen otra conversación. Y si Satanás os hace olvidar, no permanezcáis después del recordatorio con la gente malhechora.}[Corán 6:68].
Con respecto a fumar Sheeshah (burbuja), está prohibido e incluso es más peligroso que fumar cigarrillos debido a las sustancias nocivas adicionales que se le añaden. Para más información, consulte la Fatwa 118590.
